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Tradiciones que perduran

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La transformación de la vida cotidiana

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Tres siglos en la construcción de una nación

, ¿a qué público crees que iban dirigidas?, ¿qué impresión te causó?

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La herencia cultural del Virreinato

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Costumbres y vida cotidiana I

plazas públicas y, en ellas, las iglesias o catedrales.

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Costumbres y vida cotidiana II

Gracias a ellos, es que investigadores han podido acercarse a los aspectos privados y públicos de los novohispanos.

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Lo que quedó en el tintero: el papel de las mujeres en el México prehispánico

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo I

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II

Hiciste un buen trabajo * Este material es elaborado por la Secretaría de Educación Pública y actualizado por la Subsecretaría

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El mestizaje cultural

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Panorama del periodo. Siglo XVIII novohispano

guerras europeas, como las llamadas guerras de religión o la famosa guerra de los treinta años, las cuales exigieron un gasto

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Historias de leyenda

enunciación de las leyendas no requiere de un espacio ni de un auditorio específico; puede ser contada a un receptor o a un público

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Las palabras que nos señalan

Es decir, nadie puede limitar nuestra manera de hablar y expresarnos, no importa si está en un contexto público, como una

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Escucho cómo hablas y pienso cómo eres

No obstante, los adolescentes no viven solos en casa: la educación pública, los medios masivos y el contenido que se consume

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Las mil y un caras de un escarabajo

cómo cada texto define a este insecto a partir de una finalidad específica, y eso es, porque cada texto va dirigido a un público

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