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La transformación de la vida cotidiana

reconoce los elementos del nacionalismo revolucionario en el arte y la educación.

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Tres siglos en la construcción de una nación

reconoce en fuentes de la época los rasgos de la cultura material y la organización social en la Nueva España.

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La herencia cultural del Virreinato

Tlascuaque Celebra luego el suceso; Y para hacer contrapeso Al dolor y a la tristeza, Con barbacoa y cabeza Se pone a llorar

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Costumbres y vida cotidiana I

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Costumbres y vida cotidiana II

Costumbres y vida cotidiana II

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Lo que quedó en el tintero: el papel de las mujeres en el México prehispánico

reflexiona sobre la especialización laboral y la diversidad social en Mesoamérica.

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo I

Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo I

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II

Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II

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El mestizaje cultural

El segundo, las verduras con aceite de oliva y limón. El tercero, la carne con alguna salsa, acompañada con tortillas.

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Panorama del periodo. Siglo XVIII novohispano

reconoce y ubica en el tiempo y el espacio los principales procesos de la historia de la Nueva España entre 1750 y 1810.

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Las fuentes históricas

Rosa casó con José Jiménez, del pueblo de Ixtlán y yo quedé bajo la tutela de mi tío Bernardino Juárez porque mis demás

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La leyenda, corazón de nuestra tradición

con aquel lugar donde nació y con aquel lugar en el que creció, y con toda esa población que forma parte de este conglomerado

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Leyendas: espejos de la historia de México

con su pasado y su historia, lo que provoca que las narraciones se vuelvan representativas de cada nación.

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Leyenda y culturas

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Nuestra tradición oral y sus leyendas

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