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Sesión 2. Manos a la obra. Para decidir sin presiones y con asertividad

Para decidir sin presiones y con asertividad

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Así se canta y se baila en las comunidades mazatecas de Puebla

huehuentones, que son grupos de personas que se disfrazan de algún personaje que ya dejó de existir, van de casa en casa sin

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Lengua, canto y movimiento

Sin embargo, no siempre se organizan de esta manera.

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El eclipse de la luna

un dedo de la mano o del pie o sin oreja.

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Itom Yo’o Lutu’uria (Nuestra verdad ancestral)

Este arbolito se quedó sin tierra para crecer.

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Compartiendo caminos y saberes

seguridad, la salud y la educación de las niñas y los niños migrantes muchos de ellos provenientes de comunidades indígenas- sin

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Los guiones radiofónicos

El guion es un texto necesario para hacer un programa en la radio ¡SIN GUION NO HAY PROGRAMA!

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Mijkailjuit: costumbre y tradición

En la mañana, se hace la ofrenda, con tamales, chocolate y pan de muerto, sin faltar el copalero que envuelve el olor del

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Nuestra cosmovisión, nuestra identidad

Sin duda que la riqueza de la tradición oral de los pueblos indígenas nos permite conocer otras formas de ver y entender

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La milpa como herencia ancestral

No podríamos imaginar nuestra comida sin tortillas, o tamales, atoles, pinoles, tacos, tostadas, panuchos, flautas y tantas

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Raíz y fruto de nuestra palabra

No podríamos hablar de la nueva palabra, sin antes reconocer el valor de la tradición oral.

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Visión del pueblo originario

Sintetiza información sin perder el sentido central del texto.

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Y tú, ¿sabes cómo elaborar un resumen?

Si se puede vivir sin números grandes, ¿Por qué alguien empezó a contar?

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Relatos de la tradición oral

indígenas dan continuidad histórica y establecen “puntos de contacto” con las situaciones y fenómenos contemporáneos, que, sin

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Y tú, ¿cómo lo contarías?

Caminé sin rumbo, sin imaginar a dónde iba a llegar, de pronto me encontré con un señor, ¡Fue un alivio para mí!

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