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Costumbres y vida cotidiana I

Las mujeres, por su parte, eran educadas para el matrimonio y servir a la familia.

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La herencia cultural del Virreinato

Sin embargo, con la reducción de su hábitat, los patos se extinguieron y, a principios de siglo XX, se optó por remplazarlos

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Tres siglos en la construcción de una nación

¿Por qué o para qué?

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Ciudades novohispanas como centro de desarrollo cultural y económico

Por último, los indígenas, que seguían siendo la mayor parte de la población novohispana, se concentraban, como ya dijimos

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Tradiciones que perduran

Los españoles, por su parte, trajeron una tradición que surgió en el siglo X, con Odilón, abad de Cluny, quién promovió la

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El papel de las mujeres en la sociedad novohispana II

Los votos eran obediencia; además de obedecer las normas impuestas por Dios y por la Iglesia, debían acatar las reglas conventuales

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El papel de las mujeres en la sociedad novohispana I

El modelo diseñado por la sociedad castellana, el cual fue trasportado al Nuevo Mundo por los conquistadores como parte de

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La ciencia, el arte y la educación con las reformas borbónicas

El siglo XVIII se caracterizó en varios países de Europa por el creciente desarrollo de la corriente de la Ilustración y

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Embellecer las ciudades

Por otra parte, la concentración de la mayor parte de la población en las intendencias de México, Guadalajara, Guanajuato

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La Ilustración en la Nueva España

, ¿por qué creen que es así?

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El poder absolutista de España

Gracias por tu esfuerzo.

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Las reformas borbónicas

Por otro lado, el ejercicio del poder por parte de la dinastía de los borbones fue un claro ejemplo de despotismo ilustrado

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El despotismo ilustrado y su influencia en España

Por su parte, Fernando VI, que gobernó de 1746 a 1759, continuó las reformas de su padre.

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El arte novohispano

Por su parte, la pintura barroca novohispana se caracterizó por la representación de temas tanto religiosos como profanos

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Las órdenes religiosas

Como parte de la sección “Leer para ReConocerNos” lee el siguiente texto escrito por Pablo Escalante y Antonio Rubial sobre

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