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Tradiciones que perduran

Recuerda que la palabra sincretismo es un sistema filosófico que trata de conciliar doctrinas diferentes o, también, se puede

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La transformación de la vida cotidiana

En esta red ya se puede observar en tiempo real el sentir de la humanidad, pero a la par también es posible tergiversar,

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Tres siglos en la construcción de una nación

También se puede recurrir a cartas, diarios personales o de viaje, prensa, gacetas y objetos como vestidos, herramientas

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La herencia cultural del Virreinato

No olvides que describir cómo vive tu comunidad esta celebración puede convertirse en una fuente primaria para historiadores

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Costumbres y vida cotidiana I

En este otro cuadro, se puede ver a una familia de sastres, los cuales, son afrodescendientes.

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo I

Este texto puede consultarse en la obra Teogonía e Historia de los mexicanos, en el número 37 de la colección sepan cuántos

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II

La palabra Tonacáyotl, que se pronuncia en varias ocasiones durante el texto, proviene de la forma to-naca-yo que significa

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Panorama del periodo. Siglo XVIII novohispano

La idea central se condensa en la frase “el Estado soy yo”, que se ha atribuido a Luis XIV de Francia.

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Las fuentes históricas

haber conocido a mis padres Marcelino Juárez y Brígida García, indios de la raza primitiva del país, porque apenas tenía yo

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La leyenda, corazón de nuestra tradición

saber cuál es el relato preciso, puede haber diversas variantes de esas leyendas.

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Leyendas: espejos de la historia de México

La imagen en la que se presenta una figura sobre un lago puede recordar a la leyenda de “La llorona”.

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Leyenda y culturas

Puede ser que incluso la leyenda tenga variaciones al momento de titularla.

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Nuestra tradición oral y sus leyendas

Se puede aprender mucho de una sociedad gracias a las historias que se cuentan.

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Historias de leyenda

Elementos fantásticos: se puede saber de criaturas o sucesos inexistentes.

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“Los pasos que siguen nuestras letras”

La oralidad no puede juzgarse a partir de la escritura ni al revés.

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