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El Tajín, capital de los totonacas

Los nichos son de formas muy variadas y tienen funciones tanto estructurales como decorativas.

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Las ciudades fortificadas: Cantona

los continuos embates migratorios de sociedades nómadas y seminómadas del norte, grupos belicosos que forjarían nuevas formas

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Las ciudades fortificadas: Xochicalco

de algunos señoríos que habían florecido en el clásico, y la aparición de nuevos estados, propiciaron el desarrollo de formas

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Formación de Mesoamérica

Además, tenían ciertas formas de sacrificio humano, mercados especializados o subdivididos según especialidades, contaban

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Clásico temprano

Esta tradición debe su nombre a sus muy peculiares formas de enterramiento.

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Clásico tardío

El tiempo en el que se desarrollaron las diferentes culturas imprime su sello en las formas de vida y costumbres de las poblaciones.El

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Panorama del periodo

En muchos casos los españoles aprovecharon las estructuras y formas de organización que ya existían, lo que ayudó a que al

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Tula

Sabían fundir el oro y la plata, y por medio de moldes daban a estos metales toda especie de formas.

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El poderío mexica

Los calpullis, las formas de organización local, fueron subordinados ante el poder central impuesto por los tlatoanis que

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Reinos indígenas antes de la Conquista I

escultura donde el arte huasteco adquirió su originalidad y belleza, que se caracterizó por el tratamiento estilizado en las formas

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Reinos indígenas antes de la Conquista III

Para su práctica, los mexicas desarrollaron formas de organización tributaria que hicieron posible la recaudación, el almacenamiento

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La Conquista I

interpretación en la que se presenta a las culturas indígenas como pasivas ante la colonización, deja de lado las numerosas formas

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La Conquista II

Por esta razón, las autoridades españolas decidieron comenzar a explorar con nuevas formas de colonización y sometimiento

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La Conquista III

En estos años los indígenas mantuvieron formas de aparente cumplimiento de estas dinámicas, mientras sus formas de socialización

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La conquista espiritual II

La resistencia a la adopción del cristianismo se manifestó en dos formas: pasiva y violentamente.

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