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La Conquista II
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La Conquista II
El Camino Real de Tierra Adentro. https://www.youtube.com/watch?
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La Conquista I
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La Conquista I
La minería y el Camino Real de Tierra Adentro. https://www.youtube.com/watch?
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La vida urbana y la vida rural novohispanas
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La vida urbana y la vida rural novohispanas
ciudades de la Península Ibérica como fue el caso de Antequera (hoy ciudad de Oaxaca), Valladolid (ahora Morelia) o Ciudad Real
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La sociedad novohispana
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La sociedad novohispana
La marcha se abría con doce hombres a caballo, espada en mano, que representaban la Real Justicia, la autoridad; los seguía
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El mestizaje
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El mestizaje
Se decía que Yanga era miembro de la familia real de Gabón y se convirtió en cabecilla de una banda de esclavos rebeldes
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El Galeón de Manila
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El Galeón de Manila
búcaros, especialmente los de color rojo y negro que se hacen en Guadalajara y se pueden conseguir muy grandes a medio real
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El comercio Novohispano
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El comercio Novohispano
Uno de los más entretenidos es el del fraile dominico Tomás de la Torre, que viajó desde Salamanca a Ciudad Real de Chiapas
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La economía novohispana
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La economía novohispana
de la producción agrícola y ganadera, y con el descubrimiento y explotación de importantes minas de plata en el Camino Real
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La memoria indígena
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La memoria indígena
Yo Fray Bernardino de Sahagún, fraile profeso del orden de Nuestro Santo Padre San Francisco de la observancia, natural de
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La conquista espiritual III
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La conquista espiritual III
Para entonces, el primer virrey de Nueva España, don Antonio de Mendoza, fray Juan de Zumárraga y la Real Audiencia de la
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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II
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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II
La palabra Tonacáyotl, que se pronuncia en varias ocasiones durante el texto, proviene de la forma to-naca-yo que significa
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Costumbres y vida cotidiana I
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Costumbres y vida cotidiana I
Del vestido y traje de los indios e indias de la provincia del Santo Evangelio” del fraile franciscano Antonio de Ciudad Real
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Ciudades novohispanas como centro de desarrollo cultural y económico
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Ciudades novohispanas como centro de desarrollo cultural y económico
En 1619 obtuvo el privilegio real de villa y el 8 de diciembre de 1741, el de ciudad.
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El papel de las mujeres en la sociedad novohispana I
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El papel de las mujeres en la sociedad novohispana I
Esta situación legal intentaría evitarse mediante la Real Provisión del 3 de agosto de 1546 en la que se prohibía a las mujeres
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La ciencia, el arte y la educación con las reformas borbónicas
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La ciencia, el arte y la educación con las reformas borbónicas
Para lograrlo la Real y Pontificia Universidad de México tuvo que validar dichos cursos.
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