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Olmecas I

Gran chamán que tenía a su cargo la ejecución de los ritos y ceremonias religiosas.

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Monte Albán: Los hombres de las nubes

zapotecas que desesperaban por el destino de su bella princesa un día descubrieron precisamente en la margen derecha del Rio

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Tradición: cambio y permanencia

Los cerros o montes eran de gran valor para los pueblos mesoamericanos porque se creía que a través de los ritos celebrados

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Preclásico

La estratificación social, el gobierno legitimado por ritos públicos y la cosmovisión, entre otros aspectos, adquieren las

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Clásico temprano

más importantes era que los antepasados podían actuar como mediadores entre los vivos y los dioses; por lo tanto, los ritos

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Tenochtitlan

Mediante los ritos y procesiones que formaban parte del culto del Estado mexica, éstos tomaban posesión del paisaje de la

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El Imperio mexica

Ahora bien, la organización estratificada de la sociedad mexica se reflejaba en los complejos ritos de la religión oficial

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Reinos indígenas antes de la Conquista II

relato ha llegado hasta nosotros gracias a que fue consignado por escrito, hacia 1540, en la Relación de las ceremonias y ritos

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La Conquista III

ibéricos, gracias a la integración de los pueblos mayas en las dinámicas urbanas hispánicas, la explotación del trabajo y los ritos

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El Virreinato II

según Vicente Riva Palacio en “México a través de los siglos” Riva Palacio le presta atención a la cultura material de los ricos

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La memoria indígena

Los pecados de la idolatría y ritos idolátricos, y supersticiones idolátricas y agüeros y abusiones y ceremonias idolátricas

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La sociedad novohispana

En este sentido, la pertenencia a un estamento no dependía de una cuestión monetaria; podía haber plebeyos ricos, por ejemplo

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Embellecer las ciudades

se advertía claramente la prosperidad de la Nueva España: hermosas iglesias, puentes, acueductos, construidos por los ricos

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Tradiciones que perduran

doctrinas diferentes o, también, se puede entender como un culto que cobra identidad propia, a partir de la convergencia de ritos

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Lo que quedó en el tintero: el papel de las mujeres en el México prehispánico

El primero era una camisola o túnica amplia adornada con ricos bordados, la segunda era una falda que se enredaba y ajustaba

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