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El Tajín, capital de los totonacas

el juego de pelota, cuyas canchas estaban decoradas con figuras de dioses, guerreros, jugadores de pelota y escenas rituales

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Clásico: panorama general

Son testimonios de que esos pueblos poseyeron un hondo sentido de la historia y del tiempo, como lo prueba su calendario.

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Tenochtitlan

continuar con la cronología, en séptimo lugar y de acuerdo con la narración del códice se muestra a Tenoch, un sacerdote sentado

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Tula

sacrificio humano, que también se practicaba en las fases precedentes, se convirtió en un componente fundamental del ritual

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Posclásico

violencia se trasladó de manera evidente al ámbito religioso, donde la importancia de los sacrificios humanos en los rituales

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Panorama del periodo

maíz, el frijol y la calabaza; una escritura pictográfica; la construcción de pirámides de uso ceremonial; prácticas rituales

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Preclásico

Juego de Pelota, el cual se trata de un juego ritual donde se representaba la lucha de las fuerzas del Universo y culminaba

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Cazadores y agricultores

sierra de San Francisco, en Baja California Sur, datan de hace 7500 años, es probable que estuvieran asociadas a un uso ritual

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Guerras religiosas

La obtención de muchos prisioneros de guerra por parte de los mexicas para sus rituales y sacrificios servía como una forma

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Imperio mexica e Imperio español

Todo estaba mediado por rituales que marcaban en todo momento el día a día y buscaban influir en los dioses y el destino

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Reinos indígenas antes de la Conquista III

fueron labradas con figuras que aluden al ciclo del planeta Venus, así como a otros fenómenos astronómicos y a varios rituales

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Reinos indígenas antes de la Conquista I

Para ellos, esta orquídea representó un papel fundamental en sus vidas cotidianas, rituales y relaciones comerciales.

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El Imperio mexica

Esta participación diferenciada de nobles y macehuales en el ritual puede comprobarse al examinar los relatos de las fuentes

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El Virreinato III

La minería, en estricto sentido, no habría existido sin las haciendas que suministraran recursos y mano de obra, ni sin los

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La Conquista III

los indígenas mantuvieron formas de aparente cumplimiento de estas dinámicas, mientras sus formas de socialización, rituales

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