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La ciencia en la Nueva España

conocimientos obtenidos mediante la observación y el razonamiento, sistemáticamente estructurados y de los que se deducen principios

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Las órdenes religiosas

el-conjunto-conventual-de-san-miguel-de-huejotzingo-puebla Cuarenta años después, el mismo fraile señalaba que los había echado de los dormitorios que en un principio

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El arte novohispano

Vista de la nave principal de la Iglesia de San Olaf, Tallin, Estonia. https://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_de_San_Olaf_

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El despotismo ilustrado y su influencia en España

abordarás el tema del despotismo ilustrado, el cual fue una característica de los gobiernos monárquicos europeos de principios

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Las reformas borbónicas

Al principio, el ejército fue una institución desprestigiada que con el tiempo fue ganando adeptos gracias a que se les otorgaron

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La ciencia en la Nueva España

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La Ilustración en la Nueva España

De modo tal que, ésta fue la principal preocupación de los ilustrados.

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Embellecer las ciudades

Desde principios del siglo XVI y durante todo el siglo XVII, existió una organización sociopolítica conformada por la “República

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El Galeón de Manila

Galeón de Manila, la cual unió el sureste asiático con la Nueva España y la metrópoli española, por lo que el propósito principal

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La ciencia, el arte y la educación con las reformas borbónicas

v=Yx6B7Jxm9jw A finales del siglo XVIII y principios del siglo XIX, la educación, la ciencia y el arte se encontraban en

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Ciudades novohispanas como centro de desarrollo cultural y económico

Invariablemente, su destino principal era la región del Bajío, el noreste o los Valles Centrales de Oaxaca.

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Tradiciones que perduran

aquel entonces se le llamaba Día de la veneración de las reliquias.Y aunque el culto a la muerte estuvo prohibido al principio

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La transformación de la vida cotidiana

Los medios no sólo transmiten información, son también el principal vehículo de entretenimiento y diversión y uno de los

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La herencia cultural del Virreinato

Ésta se practica en algunas regiones del país desde principios del siglo XX, y consiste precisamente en eso: ir a llorar

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Costumbres y vida cotidiana I

Santo Evangelio” del fraile franciscano Antonio de Ciudad Real quien vivió en Nueva España de finales del siglo XVI y principios

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