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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II

Hubo guerras, con el consecuente dolor y pérdida de muchas vidas humanas,hubo alianzas y un largo proceso de evangelización

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo I

México por Dios principal, porque en la tierra de dónde vinieron lo tenían por más principal, y porque era más dios de la guerra

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Lo que quedó en el tintero: el papel de las mujeres en el México prehispánico

Por último, Tonantzin, también llamada Cihuacóatl, “mujer serpiente” y Yaocíhuatl “mujer guerrera”.

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Costumbres y vida cotidiana II

Observa el siguiente video donde Fray Antonio Vázquez de Espinoza describe otros mercados que habían en la Ciudad de México

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Costumbres y vida cotidiana I

En este cuadro se observa a un español y una mujer indígena, de los cuales, según los novohispanos, nacían los mestizos.

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Tres siglos en la construcción de una nación

Durante los tres siglos que se extendió la colonización española se suscitaron diversas transformaciones.

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Ciudades novohispanas como centro de desarrollo cultural y económico

Después de México, Guanajuato y La Habana, es la ciudad más considerable que hay en las colonias españolas del nuevo continente

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Tradiciones que perduran

cuando acostumbraban, para así disimular que celebraban sus festividades y aparentar que festejaban las celebraciones españolas

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El papel de las mujeres en la sociedad novohispana II

Entre las seglares, había españolas pobres, criollas, indígenas, mestizas y negras.

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El papel de las mujeres en la sociedad novohispana I

La suma de estos elementos tuvo como resultado historias particulares en los territorios dominados por la Corona española

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La ciencia, el arte y la educación con las reformas borbónicas

Mas si un físico italiano intentó defraudar el mérito del descubrimiento a un astrónomo español, ¿no podré decir al padre

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Embellecer las ciudades

Estas reformas fueron emprendidas por la Corona española desde mediados del siglo XVIII.

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La Ilustración en la Nueva España

Yo no estimo hermosura que vencida es despojo civil de las edades ni riqueza me agrada fementida,

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El poder absolutista de España

callejero en el México del siglo XVIII”, escrito por Salvador Bernabéu Albert, y que puedes encontrar en la revista española

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Las reformas borbónicas

“Las reformas borbónicas” Desde los primeros años del siglo XVIII, la corona española emprendió cambios en la

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