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¡Tercera llamada!.. Presentación de la obra de teatro

Tumulto de gente.

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Manual de juegos de patio y relato histórico (repaso)

A través de los diálogos directos los personajes se escuchan más “naturales”, de una forma más cercana a como habla la gente

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Mi opinión en una carta

Pensé en eso un momento: —Entonces, ¿qué caso tiene que la gente le escriba a su representante?

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Canciones, adivinanzas y rimas tradicionales mexicanas

Primero leé un par de adivinanzas de los siglos XVIII y XIX surgidas de la gente que habitaba este país en ese entonces,

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Características de las cartas personales

particular de la realidad y, en este caso, de la historia, también es atractivo leer la manera en que se expresaba la gente

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Más sobre las cartas personales y el correo electrónico

Hasta aquí con las cartas de Pobres gentes y con los deícticos.

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¿Cómo será mi álbum?

Al mismo tiempo es muy impresionante cómo, por ejemplo, el dolor que le genera su familia por el asco, el miedo o la impresión

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Nuestra riqueza lingüística y cultural

California, se llama “Volvamos a mirar el arcoíris”, en la descripción, se señala: Cuentan que hace muchos años, nuestra gente

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Lengua, canto y movimiento

La clase del día de hoy es sobre los textos orales que escuchamos de gente de nuestros pueblos originarios como son los cantos

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Lo que sabemos, valoramos y aprovechamos

siguiente: Investiga sobre las plantas medicinales que existen en tu comunidad o región (pregunta a tus familiares o a la gente

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Lengua Indígena

y valorarlos; por qué es importante conocer la historia y qué podrías hacer para que tus compañeros de tu escuela y la gente

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Lengua Indígena

cultivan la tierra juntos, se dedican colectivamente a la producción artesanal y el comercio y reparten el dinero que éste genera

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La radio como herramienta de comunicación

Puebla, se escucha muchísimo la radio, no solo porque llega a los lugares más apartados, sino porque en esa comunidad la gente

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La cosmovisión de mi pueblo

Investigando un poco, encontré que, los hablantes de la lengua chinanteca se llaman a sí mismos tsa ju jmí’, que significa “gente

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Canciones en nuestras lenguas

Autodenominación: Tohono o'odam (gente del desierto) Grupo étnico que la practica: Pápago.

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