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Formación de Mesoamérica

Además, tenían ciertas formas de sacrificio humano, mercados especializados o subdivididos según especialidades, contaban

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Cazadores y agricultores

¿Qué consecuencias implicaron para la vida de los humanos estos acontecimientos?

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La noche triste de los españoles

nombrado tlatoani Cuitláhuac, señor de Iztapalapa, el cual duró en el cargo pocos meses; ascendió al trono en medio de la conmoción

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Guerras religiosas

; por lo tanto, era a través de los sacrificios humanos que se podía retribuir a las divinidades y así mantener el mundo

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Reinos indígenas antes de la Conquista I

huasteco adquirió su originalidad y belleza, que se caracterizó por el tratamiento estilizado en las formas del cuerpo humano

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El Imperio mexica

encarnación del Estado mexica, y por eso en él residía la obligación eminente de procurar el cultivo de la tierra, la conducción

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La Conquista III

paz con las poblaciones de los ríos mayo y yaqui con quienes al final pactaron el establecimiento de misiones con la condición

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La vida urbana y la vida rural novohispanas

Hombres y mujeres vestidos de acuerdo con su condición étnica y social circulan por la plaza.

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La sociedad novohispana

La condición de noble o plebeyo dependía de la familia en la que se nacía y, por tanto, era un asunto hereditario y de pertenencia

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El mestizaje

Los términos de Yanga fueron aceptados con la condición adicional de que sólo un clérigo franciscano podría atender a los

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El Galeón de Manila

En Europa no las compran las señoras de buen gusto; pero por su baratura se venden fácilmente a personas de mediana condición

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El comercio Novohispano

llamados corsarios, quienes recibían de algún gobierno europeo la autorización de atacar los intereses españoles bajo la condición

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La economía novohispana

importante de las nuevas faenas agrícolas, incrementando con ello la productividad de los campos al sustituir la fuerza humana

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La memoria indígena

Evangelio, y después obispo de Campeche y Yucatán, escribí doce libros de las cosas divinas, o por mejor decir idolátricas y humanas

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La conquista espiritual III

Defensores de los indígenas ante los pensamientos que ponían en entredicho su calidad de seres humanos.

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