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Las áreas culturales del México antiguo: Aridamérica

Las fronteras que delimitan esta área son imaginarias y aproximadas, pues no existe alguna línea física divisoria.

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Las áreas culturales del México antiguo: Oasisamérica

Oasisamérica es una región en donde varios pueblos antiguos compartían un conjunto de rasgos culturales y una historia en común

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Mesoamérica: diversidad y tradiciones compartidas

dividió en seis subáreas, denominadas Áreas culturales: Norte, Occidente, Centro, Golfo, Oaxaca y Sureste.Un elemento común

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Clásico, panorama general

cultural que dividió a Mesoamérica en dos grandes regiones con lo que hoy conocemos como el Istmo de Tehuantepec como línea divisoria

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Teotihuacan, Ciudad de Dioses

Sobre el plano terrestre emergían los templos y sus cimas, moradas de deidades, y el cielo, plano divino La importancia de

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Monte Albán: Los hombres de las nubes

signos que utilizaban sobrepasan los cien y cada glifo representa un concepto o ideografía, el orden de la lectura más común

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Las culturas del Norte: Chalchihuites

En esta zona se originó una distintiva cerámica, la Coyotlatelco, que sería común en el Centro de México en la época posterior

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La Quemada

centros tan importantes como Teotihuacan, Paquimé y el Cañón del Chaco.La región del ramal occidental se puede a su vez dividir

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Los mayas, personas de la selva

su complejidad social y cultural.Los mayas en realidad no sólo son una cultura sino una serie de pueblos que tienen en común

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Los mayas de Calakmul y Dzibanché

la humanidad, pero no se trató de una sola cultura, sino de diversas ciudades-estado que compartían distintos rasgos en común

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Clásico, panorama general

cultural que dividió a Mesoamérica en dos grandes regiones con lo que hoy conocemos como el Istmo de Tehuantepec como línea divisoria

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Las ciudades fortificadas: Cacaxtla

Este cambio, común a otras ciudades coetáneas como Xochicalco, respondió a la constante actividad militar que hubo durante

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Las ciudades fortificadas: Xochicalco

: “Este periodo se caracteriza por la existencia de numerosas ciudades-Estado, en las que la escritura jeroglífica era común

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Tradición: cambio y permanencia

Costumbres en común, Barcelona, Crítica, 1991, p. 120. E. P.

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Formación de Mesoamérica

Sin embargo, aunque tuvieran elementos en común también tenían grandes diferencias.

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