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El Virreinato III

una abundante población dispersa, en parte indígena, en parte mestiza, que surgía y se alimentaba del dinamismo de la Colonia

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El Virreinato II

Éste tuvo lugar durante la época de dominio colonial español (siglos XVI-XIX).

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La Conquista III

yaqui con quienes al final pactaron el establecimiento de misiones con la condición de que no hubiera establecimientos de colonos

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La Conquista II

nuevas formas de colonización y sometimiento que les aseguraran la tranquilidad de las rutas y de los asentamientos coloniales

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La vida urbana y la vida rural novohispanas

Por el otro lado, como parte del esfuerzo por colonizar y pacificar el norte de la Nueva España, algunos grupos de indígenas

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El mestizaje

379 000 en las colonias francesas del Caribe, principalmente en Haití.

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Agricultura y ganadería en la Nueva España

La industria agropecuaria fue fundamental para el desarrollo económico de la Colonia, y estuvo estrechamente relacionada

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El comercio Novohispano

Estas estrategias han llevado a los historiadores a definir el comercio colonial de los siglos XVI, XVII y parte del XVIII

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La economía novohispana

de cerdo y los embutidos, como el jamón, formaron parte importante de la dieta española desde los primeros tiempos coloniales

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La conquista espiritual III

Iglesia patrocinó el arte, sobre todo de tipo religioso, por tal razón, las primeras manifestaciones artísticas de la Colonia

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La conquista espiritual II

Todas estas rebeliones contra el régimen colonial fueron combatidas duramente.

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La conquista espiritual I

Durante los tres siglos de la Colonia, la ingesta de pulque en el Valle de México fue un grave problema de salud pública,

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El mestizaje cultural

Aunque, durante toda la Colonia, la música de mariachi era menospreciada por la aristocracia y había permanecido en su medio

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo I

Estos dioses tenían estos nombres y otros muchos 13.

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Lo que quedó en el tintero: el papel de las mujeres en el México prehispánico

Durante los primeros años de la colonia, los españoles se valieron de la imagen y presencia de esta diosa para favorecer

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