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Sesión 2. Manos a la obra. Culturas y pueblos más allá de Tenochtitlan

Culturas y pueblos más allá de Tenochtitlan

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Contenido · Secuencias

12. El poderío mexica

El poderío mexica

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15. La caída de Tenochtitlan

La caída de Tenochtitlan

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Contenido · Ficha de clase

Así nos comunicamos en la comunidad Uachi ik chiuinanauj nak kachikin

Tipo de discurso en la comunidad Personas que lo emiten Contenido del discurso Medio que usan Sitio donde se emiten

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El día de muertos

El cartel es un medio que contiene algún tipo de mensaje visual: texto, imágenes o recursos gráficos.

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Contenido · Ficha de clase

Aprendiendo a leer y escribir en lengua indígena y en español. / Ix skatma ik tsoknun nakin tachiuinkan.

Estas letras pueden ir al principio, en medio y al final.    

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Rituales para la vida

después platica y comparte con tus familiares sobre las acciones que hace la gente para agradecer a la madre tierra por medio

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Los guiones radiofónicos

¿Qué importancia consideras que tiene este medio de comunicación en tu comunidad?

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Mijkailjuit: costumbre y tradición

Al medio día, los familiares hacen caminito con pétalos de flores de Cempoalxochitl, desde la calle hasta el arco, para guiar

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Ñomndaa, la palabra del agua

Énfasis: Emplear el lenguaje (oral y escrito) materno como medio de comunicarse y como instrumento para aprender.  

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¿Cómo se organizan en tu comunidad?

lingüística oto-mangue y reporta 87,488 hablantes, ubicados en 36 municipios en el estado de Hidalgo, que es el estado mexicano

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La milpa como herencia ancestral

El maíz es la base de la alimentación del pueblo mexicano.

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Las fiestas tradicionales de mi pueblo

Aprenden por medio de la experiencia, a veces de manera más libre y otras veces observando y poniendo atención a las palabras

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Visión del pueblo originario

Es un medio que difunde una información en los poblados o localidades rurales, pero ¿Qué se necesita para investigar?

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Contenido · Ficha de clase

Relatos de la tradición oral

Por medio de estas narrativas, se reproducen las enseñanzas, los valores y las ideologías que determinan las formas de interacción

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