Resultados para: «montaje-teatral»

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Tula
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Tula
creyeron a los Toltecas inventores de aquel famoso ídolo que representaba al dios de las aguas, y estaba colocado en el monte
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Clásico tardío
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Clásico tardío
territorios de Chiapas, Guatemala, El Salvador, Honduras, Nicaragua y Costa Rica, y su vegetación comprende zonas de montaña
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Clásico temprano
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Clásico temprano
Cabe señalar que Monte Albán suele dividirse en dos grandes fases: la primera de ellas, conocida como Monte Albán IIIA (250
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Preclásico
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Preclásico
Son las ciudades de Teotihuacan en el Altiplano Central, la ciudad de Monte Albán en Oaxaca y algunas ciudades mayas como
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Reinos indígenas antes de la Conquista II
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Reinos indígenas antes de la Conquista II
Los zapotecas durante el inicio del posclásico habían abandonado Monte Albán tras su ocaso hacia el año 800-900 aproximadamente
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Reinos indígenas antes de la Conquista I
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Reinos indígenas antes de la Conquista I
que, al momento de cosecharla y beneficiarla, realizaban algunos rituales y ofrendas como agradecimiento al señor del monte
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El Virreinato II
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El Virreinato II
Los indios: una costumbre que implicaba desobediencia para los indios era la de montar a caballo.
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La Conquista III
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La Conquista III
En 1534, Francisco de Montejo “El Mozo”, hijo de Francisco de Montejo, fue atacado por los indígenas y derrotado en Chichén
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La Conquista I
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La Conquista I
Entre 1527 y 1546, Francisco de Montejo y su hijo, con el mismo nombre, encabezaron la conquista de Yucatán, Quintana Roo
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La sociedad novohispana
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La sociedad novohispana
existencia de indígenas nobles, quienes, a diferencia de los indígenas plebeyos, podían, por ejemplo, obtener el permiso de montar
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La conquista espiritual II
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La conquista espiritual II
A Francisco Montejo le llevó tres intentos someter el noroeste de la península.
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La conquista espiritual I
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La conquista espiritual I
didácticos: utilizaron imágenes, elaboraron oraciones cristianas al estilo de los códices indígenas, montaron obras teatrales
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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II
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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II
animales, como es el caso de la hormiga en la que se transformó Quetzalcóatl. 4º Se involucran sitios como la montaña
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Costumbres y vida cotidiana II
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Costumbres y vida cotidiana II
fue también en Nueva España, ya que las plazas públicas fueron sede de fiestas, mercados y algunas diversiones como el teatro
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Tres siglos en la construcción de una nación
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Tres siglos en la construcción de una nación
Además, había música destinada a acompañar obras teatrales.
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