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La economía novohispana

Castilla y un poco de aceite de comer, que se haga un caldillo espesito y frío, como está se echa encima de los chiles que

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La memoria indígena

Cada uno de los libros está escrito en dos columnas.

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La conquista espiritual III

; por tanto, entre otros grupos sociales de la Nueva España no tuvo un mercado importante, pues la mayoría de la población

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La conquista espiritual II

A los castigos de diciembre de 1761, un testigo afirmó que “concurrió multitud de plebe, compuesta la mayor parte de los

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La conquista espiritual I

La carta o informe puede ser desde la perspectiva de un fraile, o bien de un indígena evangelizado.

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El mestizaje cultural

Fue hasta 1905 que las cosas cambiaron, al considerarse al mariachi como un grupo pintoresco digno de presentarse en foros

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II

Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo I

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Lo que quedó en el tintero: el papel de las mujeres en el México prehispánico

Lo que quedó en el tintero: el papel de las mujeres en el México prehispánico

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Costumbres y vida cotidiana II

culto de un santo, virgen o atributo de cristo.

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Costumbres y vida cotidiana I

El 28 de octubre de 1746 ocurrió un terremoto en Lima y un maremoto en el puerto de El Callao en Perú.

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La herencia cultural del Virreinato

Por ello es común que cada comunidad tenga un día de fiesta en el calendario católico.

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Tres siglos en la construcción de una nación

Tres siglos en la construcción de una nación

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Ciudades novohispanas como centro de desarrollo cultural y económico

Ciudades novohispanas como centro de desarrollo cultural y económico

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Tradiciones que perduran

con un traje de tela impermeable de color verde, adornado con flores.

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