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La memoria indígena

y posteriormente en la Ciudad de México, siempre entrevistando a gente nahua sobre diversos temas de la vida del México

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La conquista espiritual III

A partir de 1539, el italiano Giovanni Paoli o también conocido como Juan Pablos fue el primer impresor de la Nueva España

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La conquista espiritual II

A los castigos de diciembre de 1761, un testigo afirmó que “concurrió multitud de plebe, compuesta la mayor parte de los

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La conquista espiritual I

A fin de evitar evangelizaciones malogradas, la estrategia fue sacar a los indígenas de sus hogares y congregarlos en un

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El mestizaje cultural

Luego de despertarlo de un grito, le preguntó si creía que le faltaba algo a su barco.

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo I

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Lo que quedó en el tintero: el papel de las mujeres en el México prehispánico

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Costumbres y vida cotidiana II

trasnochadores de inclinaciones más mundanas se encaminaban rumbo a las casas de mancebía o en busca de una buena partida

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Costumbres y vida cotidiana I

A las seis de la tarde, se consumía chocolate con pan y se cenaba un plato fuerte.

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La herencia cultural del Virreinato

a partir de la evangelización y hacen uso de diversos símbolos católicos como la cruz.

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Tres siglos en la construcción de una nación

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Ciudades novohispanas como centro de desarrollo cultural y económico

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Tradiciones que perduran

diferentes o, también, se puede entender como un culto que cobra identidad propia, a partir de la convergencia de ritos

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El papel de las mujeres en la sociedad novohispana II

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