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La conquista espiritual II

la explotación de los indios sólo se podía justificar si se planteaban como medios para llevar a cabo la evangelización.

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La conquista espiritual I

Durante los tres siglos de la Colonia, la ingesta de pulque en el Valle de México fue un grave problema de salud pública,

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El mestizaje cultural

Las calles se inundaron y Soledad se despertó en medio de la madrugada mientras su carcelero dormía.

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo I

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Lo que quedó en el tintero: el papel de las mujeres en el México prehispánico

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Costumbres y vida cotidiana II

Una danza muy practicada era la del palo volador de la que había una representación en el centro de la Ciudad de México precisamente

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Costumbres y vida cotidiana I

De esta manera, el ir a misa entre los novohispanos era fundamental, así como el de realizar obras de caridad hacia los mendigos

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La herencia cultural del Virreinato

de las representaciones de los viacrucis más grandes del país, la cual se celebra desde hace más de 170 años y ha sido catalogada

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Tres siglos en la construcción de una nación

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Ciudades novohispanas como centro de desarrollo cultural y económico

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Tradiciones que perduran

Recuerda que una infografía, es una forma visual de ofrecer información, ésta resume datos y los explica por medio de texto

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El papel de las mujeres en la sociedad novohispana II

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El papel de las mujeres en la sociedad novohispana I

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La ciencia, el arte y la educación con las reformas borbónicas

Real Seminario de Minas Para construir la sede del colegio de Minas se eligió ni más ni menos que al arquitecto

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