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La conquista espiritual II

), las prácticas de magia o hechicería y delitos menores, como la blasfemia.

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La conquista espiritual I

y costumbres.

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El mestizaje cultural

Ante el tribunal eclesiástico, Soledad fue acusada de practicar magia negra y de estar relacionada con el demonio.

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II

Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo I

Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo I

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Lo que quedó en el tintero: el papel de las mujeres en el México prehispánico

Navarrete, imperan dos visiones; la de la traidora y la de intérprete y estratega que tejió la alianza entre indígenas y

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Costumbres y vida cotidiana II

Costumbres y vida cotidiana II

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Costumbres y vida cotidiana I

Costumbres y vida cotidiana I

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La herencia cultural del Virreinato

Los evangelizadores aprovecharon la coincidencia y sustituyeron la imagen del dios Huitzilopochtli por la de María y José

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Tres siglos en la construcción de una nación

Juan Ruiz de Alarcón y Carlos de Sigüenza y Góngora.

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Ciudades novohispanas como centro de desarrollo cultural y económico

Ciudades novohispanas como centro de desarrollo cultural y económico

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Tradiciones que perduran

Las habladurías empezaron a correr por toda la ciudad, diciéndose que la mujer se dedicaba a la magia y a todo tipo de artes

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El papel de las mujeres en la sociedad novohispana II

, Valladolid (hoy Morelia), Guadalajara, Antequera (hoy Oaxaca), Mérida y la Ciudad de México.

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El papel de las mujeres en la sociedad novohispana I

Desde la perspectiva cristiana, “la mujer encarnaba a Eva y a María, el origen del pecado y la fuente de la salvación”.

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La ciencia, el arte y la educación con las reformas borbónicas

La ciencia, el arte y la educación con las reformas borbónicas

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