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La conquista espiritual III

Ahora tienes suficientes elementos para poder dar una opinión o juicio fundamentado sobre: ¿qué es lo que opinas sobre esta

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La conquista espiritual II

La “vergüenza pública” o “sambenito” era un acto que buscaba generar efectos ejemplares entre la población.

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La conquista espiritual I

¿Sabías que el consumo de pulque en la época prehispánica se convirtió en un gran problema de salud para los indígenas en

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El mestizaje cultural

¿Quién no ha comido un exquisito mole o pozole?

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II

Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo I

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Lo que quedó en el tintero: el papel de las mujeres en el México prehispánico

mujer joven en luna creciente o como una anciana en luna menguante.

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Costumbres y vida cotidiana II

Para ello, una corporación muy importante eran las cofradías, en las cuales, se reunían un grupo de personas en torno al

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Costumbres y vida cotidiana I

En la comida, se iniciaba con un caldo o fideo para entrar al plato fuerte acompañado de arroz o frijoles y finalizar con

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La herencia cultural del Virreinato

santo o una virgen para su veneración.

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Tres siglos en la construcción de una nación

Tres siglos en la construcción de una nación

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Ciudades novohispanas como centro de desarrollo cultural y económico

rural, fuera en un pequeño pueblo, una ranchería o una de las múltiples haciendas que fueron apareciendo a lo largo del

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Tradiciones que perduran

Otras investigaciones apuntan, a que era una zona de tránsito entre una época de profunda escasez y un periodo de relativa

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El papel de las mujeres en la sociedad novohispana II

, donde se diseñó una cocina para elaborar un menú común, un refectorio con la posibilidad de compartir la

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El papel de las mujeres en la sociedad novohispana I

Uno de los principales problemas para el estudio de la historia de las mujeres es la escasez de fuentes, pese a ello, es

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