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La conquista espiritual III

¿Qué hacemos? Para iniciar, lee el siguiente fragmento de un artículo de la revista Antropología.

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La conquista espiritual II

Para saber qué pasó con Canek y sus seguidores, lee el siguiente fragmento del texto de Melchor Campos García, titulado “

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La conquista espiritual I

Y decían unos a otros, ¿qué hombres son estos tan pobres? ¿Qué manera de ropa es esta que traen?

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El mestizaje cultural

A lo que este respondió que lo único que le faltaba era navegar.

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II

Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo I

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Lo que quedó en el tintero: el papel de las mujeres en el México prehispánico

Lo que quedó en el tintero: el papel de las mujeres en el México prehispánico

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Costumbres y vida cotidiana II

En el texto que acabas de leer pudiste conocer algunos aspectos de la rutina diaria de los habitantes de la Nueva España.

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Costumbres y vida cotidiana I

Es por ello que se dice que la sociedad novohispana era corporativa, pues no había persona que no trabajara en un grupo.

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La herencia cultural del Virreinato

Al igual que los rituales para favorecer la agricultura, diversas tradiciones indígenas fueron modificadas y hoy son parte

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Tres siglos en la construcción de una nación

, ¿qué mensaje crees que quería transmitir el autor?, ¿a qué público crees que iban dirigidas?

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Ciudades novohispanas como centro de desarrollo cultural y económico

En su libro se pueden leer descripciones muy interesantes, como la que se encuentra en el segundo tomo: “La Puebla

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Tradiciones que perduran

Tradiciones que perduran

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El papel de las mujeres en la sociedad novohispana II

consistían en unos polvos purgantes que se vendían al público con una fórmula exclusiva de las religiosas, igual que el

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El papel de las mujeres en la sociedad novohispana I

que dieron albergue temporal a mujeres pobres, maltratadas y a jóvenes que se consideraba que estaban en peligro moral,

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