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El Virreinato I

Para 1526, se abrió un juicio de residencia a Hernán Cortés debido a las constantes quejas en su contra.

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La Conquista III

En 1549 llegó como fraile a Yucatán el franciscano Diego de Landa.

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La Conquista II

fieles a la corona a sumarse a la campaña.

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La Conquista I

Al saberse su llegada próxima a algún poblado, los habitantes decidían abandonarlo para ponerse a salvo, esto más las epidemias

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La vida urbana y la vida rural novohispanas

por arriba de la cintura para lucir las caderas, aunque a veces también llevan la cabeza y medio cuerpo cubierto con paños

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La sociedad novohispana

los españoles llevar a vivir a los indígenas como sirvientes en sus casas y a “vestirlos a la española”.

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El mestizaje

Esencialmente, Yanga solicitó que llegaran a un acuerdo entre ellos y los que habían establecido la hostilidad entre indios

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Agricultura y ganadería en la Nueva España

convertirse en el instrumento para mantenerlas atadas a la propiedad.

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El Galeón de Manila

corriente de Kuroshio, la que permitía que el galeón llegara a Acapulco para diciembre o enero.

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El comercio Novohispano

Esto con la finalidad de proteger a los fabricantes españoles y obligar a la gente de la Nueva España para que comprara los

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La economía novohispana

El crecimiento del ganado llegó a tal grado en que comenzó a poner en peligro la agricultura de los pueblos indígenas, pues

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La memoria indígena

Ya en la Nueva España, comenzó su labor evangelizadora, para lo cual comenzó a aprender náhuatl, lengua que llegaría a conocer

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La conquista espiritual III

de la más grande cantidad de tierra, acumulando una gran riqueza, sumado a su voto de obediencia al Papa y no a la Corona

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La conquista espiritual II

la explotación de los indios sólo se podía justificar si se planteaban como medios para llevar a cabo la evangelización.

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La conquista espiritual I

Como se ha mencionado, los frailes que vinieron a Nueva España no llegaron con la idea de condenar a los indios a los horrores

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