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La conquista espiritual III
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La conquista espiritual III
misionero o como un indígena al que se está evangelizando.
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La conquista espiritual II
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La conquista espiritual II
Una vez establecido oficialmente el Tribunal del Santo Oficio, la Corona expidió un decreto el 30 de diciembre de 1571 en
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La conquista espiritual I
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La conquista espiritual I
Y uno de los padres, llamado fray Toribio de Benavente, preguntó a un español que qué quería decir aquel vocablo que tanto
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El mestizaje cultural
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El mestizaje cultural
Una noche, mientras Soledad seguía encarcelada, cayó un terrible aguacero sobre la ciudad de Córdoba.
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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II
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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II
Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II
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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo I
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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo I
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Lo que quedó en el tintero: el papel de las mujeres en el México prehispánico
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Lo que quedó en el tintero: el papel de las mujeres en el México prehispánico
varias leguas, tenía un gran conocimiento sobre las sociedades mesoamericanas y tuvo una participación protagónica en el
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Costumbres y vida cotidiana II
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Costumbres y vida cotidiana II
Para ello, una corporación muy importante eran las cofradías, en las cuales, se reunían un grupo de personas en torno al
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Costumbres y vida cotidiana I
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Costumbres y vida cotidiana I
Las procesiones son cuando un conjunto de personas desfilaba por la calle cargando un santo a quien estaba dedicada una fiesta
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La herencia cultural del Virreinato
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La herencia cultural del Virreinato
Bordan cada pieza del traje, que consiste en una faldilla, un peto, una capa, botas, medias, paliacate, máscara y sobrero
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Tres siglos en la construcción de una nación
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Tres siglos en la construcción de una nación
Tres siglos en la construcción de una nación
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Ciudades novohispanas como centro de desarrollo cultural y económico
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Ciudades novohispanas como centro de desarrollo cultural y económico
rural, fuera en un pequeño pueblo, una ranchería o una de las múltiples haciendas que fueron apareciendo a lo largo del
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Tradiciones que perduran
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Tradiciones que perduran
Otras investigaciones apuntan, a que era una zona de tránsito entre una época de profunda escasez y un periodo de relativa
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El papel de las mujeres en la sociedad novohispana II
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El papel de las mujeres en la sociedad novohispana II
palma en una mano, y un crucifijo en la otra.
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El papel de las mujeres en la sociedad novohispana I
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El papel de las mujeres en la sociedad novohispana I
pareja implicaba mucho más que un sacramento, en ocasiones, era visto como un convenio o transacción económica.
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