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La conquista espiritual III

Para iniciar, lee el siguiente fragmento de un artículo de la revista Antropología.

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La conquista espiritual II

Por lo tanto, cuando se habla del proceso de evangelización de la Nueva España, se refiere al conjunto de estrategias empleadas

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La conquista espiritual I

v=vjOEs7KIrH0 Revisa del tiempo 00:00 al 03:29.

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El mestizaje cultural

Fue hasta 1905 que las cosas cambiaron, al considerarse al mariachi como un grupo pintoresco digno de presentarse en foros

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II

¿el que nombró al maíz? ¿carne nuestra? ¿huesos nuestros?

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo I

Del minuto 00:19 al 2:30 https://www.youtube.com/watch?

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Lo que quedó en el tintero: el papel de las mujeres en el México prehispánico

Uno femenino, que correspondía a la Tierra, y otro masculino, que correspondía al Cielo. El Dr.

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Costumbres y vida cotidiana II

Plaza Mayor de la Ciudad de México Del minuto 00:57 al 1:57 https://www.youtube.com/watch?

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Costumbres y vida cotidiana I

Así, las mujeres recibían una dote al casarse consistente en bienes y, algunos casos, títulos nobiliarios.

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La herencia cultural del Virreinato

A su llegada a la Nueva España, esta tradición fue adoptada por la población y su celebración ha sido modificada al pasar

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Tres siglos en la construcción de una nación

Esta obra, al igual que su autor, es característica de la literatura novohispana.

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Ciudades novohispanas como centro de desarrollo cultural y económico

Unas páginas más adelante, se puede leer lo siguiente, referente a la intendencia de Guanajuato: “Las ciudades

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Tradiciones que perduran

Para comenzar, lee una leyenda acontecida durante el período de la Colonia, que lleva como título “La mulata de Córdoba”.

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El papel de las mujeres en la sociedad novohispana II

Para saber cómo se vivía al interior de los conventos, lee un fragmento del texto “Los monasterios femeninos” de Nuria Salazar

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El papel de las mujeres en la sociedad novohispana I

Esta dualidad contradictoria colocaba al género femenino en una condición de inferioridad respecto al masculino, puesto que

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