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La z, La a, La y, La b... ¡No!

S _ _ _ _ aPronuncia lentamente la palabra sirena y te das cuenta de que termina con la letra a que ya está escrita así que

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Escrebemes, oscrobomos o escribimos

Dependiendo de la letra que se coloque será lo que se lea, entonces no es lo mismo que escribir, bata que Beto, en la primera

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¡No te miento, ahí viene el lobo!

Pareciera que el lobo de este cuento si está muy decidido a comerse a los animales que están bajo el cuidado del pasto, ¿

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¡No te miento, ahí viene el lobo!

Pareciera que el lobo de este cuento si está muy decidido a comerse a los animales que están bajo el cuidado del pasto, ¿

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Te leo mi texto favorito

algunos animales y objetos que son sagrados y que les tienen mucho respeto.Te invito a escuchar a tres estudiantes de la Sierra

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¿Quién será?

, vuelve a trabajar, entonces debe llevar suficiente agua para hidratarse constantemente porque trabajará bajo los rayos

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¿Quién será?

, vuelve a trabajar, entonces debe llevar suficiente agua para hidratarse constantemente porque trabajará bajo los rayos

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(clase bilingüe)

el año, en las comunidades de origen CH’ol se realizan diversas celebraciones, por ejemplo: La fiesta del agua, de la siembra

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Mi lengua se leel

ka gan dzulhao xban bellyixen, ka gwlhá gan bdill beserdao’ka, llénkenllénheba’ bago xbamban lhadj nhiaba, lezka guk ke baka

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(clase bilingüe)

“Hermosa como una mujer, huele rico, aunque no se baña. Cuando la ves te alegras.

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El respeto nos ayuda a vivir en armonía

El respeto se basa en pensar en los otros y al mismo tiempo en todos, mostrar amabilidad, paciencia, amor en los demás como

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¿A qué jugamos?

hace con materiales de la región, se juega casi siempre entre dos o más niños, algunos te impulsan o te ayudan a subir y bajar

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Mis tareas llegan a su destino

El Mitote Tepehuano es un rito sagrado que se celebra al inicio de la temporada de siembra. Se baila hasta el amanecer.

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Mi lectura

Pueblo popoluca de la Sierra de Veracruz. CELCI.

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Lo que nos avisan los animales

Bada lo ke axe achenla dok ni ts’aji a kɨnɨntanlaba axe atɨke a ts’ibɨnla tupan ni ɨlɨk’i awoyila, awɨlela, u k’aba lo ke

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