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La memoria indígena

pidió que le contaran sobre sus formas de gobierno o la división política existente.

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La conquista espiritual III

Para iniciar, lee el siguiente fragmento de un artículo de la revista Antropología.

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La conquista espiritual II

A Francisco Montejo le llevó tres intentos someter el noroeste de la península.

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La conquista espiritual I

Lo respetaba, sin duda, porque en ello le iba su propia salud financiera y la de sus benefactores. […].

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El mestizaje cultural

Luego de despertarlo de un grito, le preguntó si creía que le faltaba algo a su barco.

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II

Al conjunto de explicaciones e interpretación del mundo se le denomina cosmovisión.

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo I

Y, según este nombre, no le sabían pintar sino como aire, y por eso no le llamaban comúnmente de este nombre.

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Lo que quedó en el tintero: el papel de las mujeres en el México prehispánico

, durante el periodo Clásico, se le representó cargando un conejo, símbolo de la luna.

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Costumbres y vida cotidiana II

En ese lugar, se daban cita músicos, vendedores de flores y comida; los cuales, le daban al lugar un toque de alegría.

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Costumbres y vida cotidiana I

El vestido de las indias es un rebozo largo, blanco, con que cubren la cabeza, la cual les sirve de manto, unas la traen

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La herencia cultural del Virreinato

Para que su sed se aplaque, Pues el sol le ha fatigado, Va a poner al anisado Y al aguardiente

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Tres siglos en la construcción de una nación

Llamóse mi padre Lucas de Villanueva, y aunque ignoro el lugar de su nacimiento, cónstame, porque varias veces se le oía

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Ciudades novohispanas como centro de desarrollo cultural y económico

finales del siglo XVIII y principios del siglo XIX se convirtió en un intelectual muy famoso debido a sus viajes, los cuales le

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Tradiciones que perduran

ofrendaran oraciones, a cambio, se les otorgaría el perdón de sus pecados.

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El papel de las mujeres en la sociedad novohispana II

A la nueva abadesa le correspondía nombrar a las celadoras, quienes se encargaban de recorrer el convento para vigilar que

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