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El Imperio mexica

Ahora bien, la organización estratificada de la sociedad mexica se reflejaba en los complejos ritos de la religión oficial

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El poderío mexica

Los calpullis (o barrios) eran un conjunto de linajes o familias que compartían un mismo espacio, el cual incluía tierras

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El Virreinato III

Pequeños grupos de trabajadores agrícolas establecían residencia permanente en algunas de las tierras ocupadas por españoles

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El Virreinato II

La primera se asentó en poblaciones indígenas con tierras comunales y, la de españoles se estableció en ciudades.

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El Virreinato I

Durante los tres siguientes siglos las tierras estuvieron bajo el dominio de la Corona española y el país se llamó la Nueva

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La Conquista III

Véase aquí cuánta es la insensibilidad de los españoles en aquellas tierras […] inauditas crueldades que hicieron los que

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La Conquista II

Las hordas de aliados indígenas necesarias para imponer la soberanía española en tierras aztecas fueron ganadas mediante

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La Conquista I

A mediados de 1522, Cristóbal de Olid salió rumbo a tierras purépechas […] con un ejército de cerca de 200 hombres, en su

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La vida urbana y la vida rural novohispanas

Además de su ubicación estratégica en el comercio, la ciudad se vio beneficiada por la fertilidad de las tierras del valle

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La sociedad novohispana

Así fue como se definió la existencia de una “república de indios”, a la que pertenecerían todos los nativos de estas tierras

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El mestizaje

siglo XVI y finales del siglo XIX, alrededor de 12.5 millones de africanos y africanas fueron sacados a la fuerza de sus tierras

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Agricultura y ganadería en la Nueva España

generalmente se reservaban para los cultivos comerciales; tierras de temporal, donde se sembraba maíz y otros productos

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La economía novohispana

Los españoles trajeron primero vacas y toros a las islas caribeñas y después a las tierras continentales.

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La memoria indígena

Si bien es posible que una primera parte de su información la recibiera de españoles llegados a tierras novohispanas, en

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La conquista espiritual III

Boletín Oficial del Instituto Nacional de Antropología e Historia en su No. 99.

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