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Las revoluciones burguesas

era, con la aparición de nuevas formas de organización política, económica y social.

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Teotihuacan: Ciudad de Dioses

Sin embargo, los nuevos estudios proponen que la ciudad se llamaba Tollan, sus pobladores eran los famosos toltecas y hablaban

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Cuicuilco

Cuicuilco, lee el siguiente fragmento de la revista Arqueología Mexicana en su número 151 “Cuicuilco: Estudios Recientes y Nuevos

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Olmecas II

El intercambio de bienes suntuarios fue una manera de darles prestigio a las élites de otros puntos de Mesoamérica, crear

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Los mayas de Calakmul y Dzibanché

Textos antiguos hacen creer que Dzibanché fue una de las sedes de la dinastía maya más importante y poderosa durante el Clásico

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Los mayas, personas de la selva

plano terrenal asociado a un reptil de donde nace la montaña sagrada y el inframundo o mundo subterráneo conformado por nueve

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Las culturas de Occidente

De allí la palabra Guachimontón que quiere decir montón de guajes, y ahí hay muchos árboles de guaje.

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Monte Albán: Los hombres de las nubes

Para comenzar, lee una leyenda tradicional del Estado de Oaxaca e identifica las palabras subrayadas en la lectura.

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Tradición: cambio y permanencia

La tradición, en su perpetuación, está continuamente recreándose, asumiendo nuevas funciones y significados.

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Las ciudades fortificadas: Xochicalco

Se iniciaron así nuevos procesos de aculturación y fusión étnica y lingüística.

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Las ciudades fortificadas: Cacaxtla

Sobre ella, el historiador Pablo Escalante en “ Nueva Historia Mínima de México Ilustrada

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Las ciudades fortificadas: Cantona

Su nombre se deriva de la palabra náhuatl ca n tonal, que significa casa del sol.

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Los mayas de Toniná y Palenque

La ciudad era atravesada por nueve arroyos y al menos 56 manantiales fueron empleados y modificados por los antiguos habitantes

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Clásico: panorama general

Nuevas ciudades, nuevas regiones https://youtu.be/CSK4FnDB0ak Hemos llegado

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Preclásico: panorama general

Por ello es muy importante recordar la palabra diversidad.

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