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El Virreinato II

Desde fines del siglo XVI, sólo en zonas marginadas y pobres subsiste la encomienda de servicio personal.

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La Conquista III

ella; pero no lo fueron por su gran codicia e insensibilidad y grandes pecados, como no han sido dignos de las otras partes

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La Conquista II

Para empezar, dicho nombre genérico englobaba una gran variedad de pueblos: Pames, Tecuexes, Caxcanes, Guamares, Zacatecos

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La Conquista I

expedición tuvo como consecuencia la conformación del reino de Nueva Galicia, hoy Colima, Jalisco, Nayarit, Aguascalientes y partes

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La sociedad novohispana

en las redes de intercambio y comercio mundiales, comenzaron a migrar a este territorio personas provenientes de otros países

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El mestizaje

Para fines del siglo XVI, el comercio de estas personas se hizo masivo y regular.

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El Galeón de Manila

al principio de cada uno de los volúmenes anteriores, acerca de las mercancías que pueden venderse y comprarse bien en países

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El comercio Novohispano

Corona española decidió cerrar cualquier posibilidad de intercambio entre sus posesiones americanas y el resto de los países

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La economía novohispana

se muelen las especias, con las cuales se amasa la carne, y se van haciendo las albóndigas rellenas con huevo, jamón y pasas

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La memoria indígena

Por último, se podría mencionar al dominico fray Diego Durán, quien en 1580, y siguiendo los pasos de todos los que hasta

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La conquista espiritual III

En 1539, luego de casi veinte años de que los españoles consumaron la conquista de Tenochtitlan, Juan Pablos firmó un contrato

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La conquista espiritual I

Entonces dijo fray Toribio, ese será mi nombre para toda la vida, y así, de allí adelante, nunca se nombró ni firmó sino

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El mestizaje cultural

Nadie sabía de dónde era o quiénes eran sus padres.

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II

Ahora, reconocerás lo qué pasaba en otras partes del mundo, mientras en Mesoamérica se explicaba así el origen del hombre

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo I

con los huesos, y de esta manera estuvo seiscientos años, en los cuales, no hicieron cosa alguna los dioses, así los padres

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