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Clásico tardío

La expresión visible de la presencia del Estado era la capital, la ciudad cuya arquitectura describía en forma plástica y

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Clásico temprano

El periodo Clásico representa la etapa en que las artes, la arquitectura y el urbanismo tuvieron una mayor complejidad en

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Europa en América

La brújula se descubrió en China y algunos investigadores creen que fueron los árabes quienes la llevaron a Europa, donde

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Reinos indígenas antes de la Conquista III

La arquitectura que conforma este asentamiento prehispánico posee 2 elementos particularmente singulares.

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Reinos indígenas antes de la Conquista II

La arquitectura entre los purépechas es algo muy particular, pues destacan las llamadas yácatas, edificios semicirculares

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Reinos indígenas antes de la Conquista I

Esta influencia se comprueba con la arquitectura huasteca de sitios como Tepetzintla, Tamuín o Castillo de Teayo y, a su

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El mestizaje

Aunque se les llamaba “indios chinos”, en realidad su origen era variado, pues provenían de Filipinas, Japón, la India o China

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El Galeón de Manila

El Galeón de Manila o Nao de China. INAH TV https://www.youtube.com/watch?

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La economía novohispana

Oaxaca, pero después fue prohibido por la competencia que significaba para los comerciantes españoles que compraban la seda china

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El mestizaje cultural

Además del caldo de res con machuco de plátano, de la Costa Chica, Oaxaca; sopa de calabaza, y aguardiente con concentrado

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II

Pudiste apreciar el legado de esa cosmovisión en la arquitectura de sus centros ceremoniales y ciudades, en sus esculturas

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Lo que quedó en el tintero: el papel de las mujeres en el México prehispánico

Por ejemplo, dentro de la tradición china del taoísmo, se les llama Yin y Yang a estas dos fuerzas.

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Tres siglos en la construcción de una nación

Es por ello por lo que las pinturas y esculturas, las obras literarias, la arquitectura y la música, entre otras manifestaciones

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Tradiciones que perduran

le conoce como la “Ciudad de las Iglesias”, por sus numerosos templos coloniales, y como «Ciudad Señorial» por su arquitectura

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La ciencia, el arte y la educación con las reformas borbónicas

fue aceptada por Carlos III en 1784 y, al año siguiente, fue inaugurada en la Ciudad de México, ofreciendo cursos de arquitectura

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