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Las fuentes históricas

Además, en un pueblo corto, como el mío, que apenas contaba con veinte familias, y en una época en que tan poco o nada se

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Tula

Pero nada los hace más creedores al aprecio de la posteridad, que el haber sido los inventores, o al menos los reformadores

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Imperio mexica e Imperio español

el gobernante: “…venís cansados y fatigados, idos a descansar, yo he recibido esto en secreto, y os mando que no digáis nada

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La sociedad novohispana

ello, fuera en el ámbito militar, del gobierno o incluso por medio de la compra de un título nobiliario por una cifra nada

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II

La palabra Tonacáyotl, que se pronuncia en varias ocasiones durante el texto, proviene de la forma to-naca-yo que significa

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Tradiciones que perduran

Su fama corrió no nada más por la ciudad de Córdoba, sino que aún en México se enteraron de los prodigios que realizaba,

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La Primera Guerra Mundial

me fusilarán si alguien de importancia encuentra esta misiva) todo el mundo está totalmente harto y a ninguno le queda nada

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Las diversas versiones de la historia

historia, me dicen y escriben y pintan, pongo lo que se halla escrito y pintado y dicen [los mexicas] que la pedrada no fue nada

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El Tratado de Versalles

nada menos que a ¡Alemania!

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Las fuentes históricas

Además, en un pueblo corto, como el mío, que apenas contaba con veinte familias, y en una época en que tan poco o nada se

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Las primeras aldeas

Nuevos descubrimientos entorno a Naia. https://www.youtube.com/watch?

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La vida de los cazadores-recolectores

El primero es “Naia”, el esqueleto más antiguo y completo recuperado en México en el año 2007 en Hoyo Negro, Tulum, Quintana

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Cuicuilco

Por estas razones, el gobernante de cada altépetl velaba antes que nada por su propio poder y por el bienestar de su pueblo

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Las culturas de Occidente

y a los malos los mataban y los quemaban, todo el polvo de los muertitos volaba, se lo echaban al viento y no quedaba nada

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Tula

Pero nada los hace más creedores al aprecio de la posteridad, que el haber sido los inventores, o al menos los reformadores

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