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Participación ciudadana

progresista de la Iglesia católica, como los jesuitas, y grupos de laicos que concentraron su trabajo en las colonias populares

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Protestas sociales

Aprendizaje esperado: reconoce las causas del descontento y el proceso de la transición política en el

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Transición política

Transición política

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Un nuevo modelo económico

Constitución de 1917, la defensa de los intereses de la Nación, el apego al cumplimiento de las necesidades de los sectores populares

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La transformación de la vida cotidiana

las ciudades, la compra de los alimentos, de la ropa y de los enseres domésticos, que antes se hacía en los mercados populares

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Las transformaciones en la cultura

El tema que domina en esas paredes son los trabajadores ("Entrada en la mina"), las fiestas populares ("Día de Muertos",

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La política exterior y el contexto internacional I

A pesar de los esfuerzos realizados, en 1939, el Frente Popular ganó la guerra y se estableció la dictadura del general Francisco

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Un recorrido por el Virreinato de la Nueva España (1521-1821)

sigue conservando “valores y un sentido de identidad”, como es ese uso del espacio público para el comercio y la fiesta popular

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo I

El texto forma parte de la tradición religiosa mesoamericana, de la cual, Alfredo López Austin, historiador especialista

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Clásico temprano

Esta tradición debe su nombre a sus muy peculiares formas de enterramiento.

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Remembranza cultural de nuestro México Antiguo

En ellos se encuentran plasmados todos los antiguos temas derivados de la tradición indígena, antes de la llegada de los

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Las expediciones españolas y la conquista de Tenochtitlan

La traducción y selección pertenece a Miguel León-Portilla.

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La evangelización en Nueva España

v=nAQutfbpps4La evangelización fue una forma de consolidar el dominio de la Corona española, a través de la tradición católica

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La transformación del paisaje: ganadería y nuevos cultivos

de azúcar fue promovida por los conquistadores, ya que de ella obtenían el azúcar y el agua ardiente, productos tan populares

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Los grupos sociales en Nueva España

del siglo XVI el resentimiento criollo por el continuo deterioro de su posición social se expresó en coplas y refranes populares

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