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Panorama del periodo

Se caracterizó por la intensa competencia militar entre los distintos pueblos mesoamericanos.

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Posclásico

posclásico, al comparar las ciudades de Tula y Chichén Itzá; además, reconoce el papel de la militarización en las sociedades

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Tula

del Posclásico al comparar las ciudades de Tula y Chichén Itzá; además, reconoce el papel de la militarización en las sociedades

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Chichén Itzá

Además, reconoce el papel cada vez más importante de la guerra y de la militarización en las sociedades del periodo.

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El Imperio mexica

La religión mexica Rafael Tena La sociedad mexica tenía un orden estratificado muy claro.

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Reinos indígenas antes de la Conquista I

Igual que el resto de las culturas mesoamericanas del Posclásico tardío, se someterían a un cambio cultural debido a la invasión

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Reinos indígenas antes de la Conquista II

Los mixtecos se caracterizaron por ser una sociedad estratificada, donde la clase privilegiada la conformaba la nobleza,

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Imperio mexica e Imperio español

Y lo mismo puede decirse de los españoles, quienes ignoraban la existencia de la sociedad mexica.

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Reinos indígenas antes de la Conquista III

Los “yopes” eran hombres valientes de arco y flecha, parece describir a una sociedad guerrera de cazadores-recolectores.

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Guerras religiosas

Si bien las sociedades española y mexica del siglo XVI tenían muchas diferencias, había algo en lo que se parecían mucho

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Guerras religiosas

Si bien las sociedades española y mexica del siglo XVI tenían muchas diferencias, había algo en lo que se parecían mucho

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Llegaron los extraños

X_mdngs-mWQEs importante destacar, como señala el investigador Federico Navarrete, que la historia de los pueblos mesoamericanos

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La Conquista I

intimidación quemó y saqueó innumerables pueblos, además de destruir todo indicio de las costumbres de los pueblos mesoamericanos

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La caída de Tenochtitlan

siglos y se configuró a partir de la mezcla de elementos de la tradición indígena y la española, dando paso a una nueva sociedad

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La Conquista II

El nombre “chichimecas” era un término genérico que usaban los mesoamericanos, principalmente los mexicas, para referirse

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