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Cuicuilco

compactadas; las rampas que tuvo el edificio en diferentes momentos fueron construidas mediante el mismo sistema, aunque no contamos

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Las ciudades fortificadas: Cacaxtla

Xochitecatl -Cacaxtla parecen expresar dualismos relacionados a un simbolismo de género, de vida y del cosmos

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Los mayas de Toniná y Palenque

mismo; esto se concluye por sus calles y escalinatas, plataformas y templos por donde circulan y peregrinan las luces del cosmos

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Clásico: panorama general

La religión tenía que ver principalmente con mantener el orden del cosmos, la fertilidad, el bienestar general y con acontecimientos

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Hechos y procesos históricos

año 3 – casa, según contaban nuestros abuelos, o en el 13 de agosto, día de San Hipólito, del año del señor 1521, como contamos

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Panorama del periodo

Desde productos de consumo alimenticio hasta de uso para la vida cotidiana. 

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Clásico tardío

Como en el mito teotihuacano de la creación del Quinto Sol, en San Bartolo los dioses propician el nacimiento del cosmos

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Guerras religiosas

Y también es razón que todos ayuden y ennoblezcan las Indias, unos con santa predicación, otros con buenos consejos, otros

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El poderío mexica

Por un lado, en el mismo valle de México se producían productos de consumo local como el maíz, el frijol o la calabaza, para

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El Virreinato III

de productos tradicionales como el maíz y el frijol, y una pequeña ganadería familiar, con escasos centros mayores de consumo

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Agricultura y ganadería en la Nueva España

De manera tal que los indígenas continuaron cultivando maíz, frijol, chile y calabaza para su consumo, y aprendieron a sembrar

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El comercio Novohispano

En una cuartilla, escribe los consejos que le darías para que tome en cuenta.

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La economía novohispana

A pesar de esto, el ganado vacuno continuó teniendo gran importancia, pues no sólo se consumía su carne y su leche.

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La conquista espiritual I

¿Sabías que el consumo de pulque en la época prehispánica se convirtió en un gran problema de salud para los indígenas en

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II

y las diferentes formas de organización y clasificación social según su origen y lugar en el sistema de producción y consumo

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