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La Conquista I

La resistencia militar y cultural de la gran diversidad de poblaciones indígenas, el mosaico cultural, significó grandes

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La vida urbana y la vida rural novohispanas

Tras la conquista y destrucción de Tenochtitlan en el año de 1521, la capital mexica quedó en estado de abandono por tres

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La sociedad novohispana

el escudo de armas de la ciudad, otros con tumbales y libreas encarnadas y unos guardias disparando salvas con sus arcabuces

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El mestizaje

Se decía que Yanga era miembro de la familia real de Gabón y se convirtió en cabecilla de una banda de esclavos rebeldes

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Agricultura y ganadería en la Nueva España

Sin embargo, esto no significa que los antiguos instrumentos indígenas y los sistemas de cultivo de milpa y chinampa dejaran

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El Galeón de Manila

El Galeón de Manila

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El comercio Novohispano

El número de armas dependía tanto del tamaño del barco, como de su función principal, para el transporte de mercancías o

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La economía novohispana

de alimentos y productos creció paulatinamente, lo que hizo necesario un medio de cambio aceptado por todos.

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La memoria indígena

prácticas culturales de una comunidad.

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La conquista espiritual III

Énfasis: identificar la importancia social y cultural de la Iglesia.

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La conquista espiritual II

Los europeos percibían a los pueblos indígenas desde una perspectiva de superioridad cultural.

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La conquista espiritual I

Inhabilitaron de esta manera a las antiguas deidades tutelares, los dioses patronos que regían la vida ritual y política

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El mestizaje cultural

El mestizaje cultural

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II

Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo I

Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo I

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