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La Conquista I

Esto generó dos fenómenos: los levantamientos de los grupos chichimecas de la zona, que se mantuvieron cuatro décadas en

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La vida urbana y la vida rural novohispanas

Por lo general estas ciudades se fundaban cerca de cuerpos de agua o ríos y buscando en todo momento situarlas en lugares

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La sociedad novohispana

Estas corporaciones por lo general contaban con leyes propias, como organismos de gobierno autónomo, e incluso algunas contaban

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El mestizaje

Un ejemplo claro es la influencia musical que se generó en la Nueva España con la llegada de nuevos instrumentos, principalmente

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Agricultura y ganadería en la Nueva España

En primer lugar, estaban los peones o trabajadores permanentes, por lo general, de origen indígena, que vivían con sus familias

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El Galeón de Manila

El Galeón de Manila

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El comercio Novohispano

Por lo general, la flota salía de España a principios de abril y partía de Veracruz entre el mes de febrero y marzo.

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La economía novohispana

la escasez de alimentos; así como la práctica de fertilización con el abono de las heces de animales.

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La memoria indígena

La Historia general de las cosas de Nueva España, escrita por Bernardino de Sahagún.

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La conquista espiritual III

esta orden religiosa, pues no se cuenta con documentos de la vivencia de los indígenas evangelizados por jesuitas que ayuden

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La conquista espiritual II

De acuerdo con la historiadora Consuelo Maquívar, según consta en expedientes del Archivo General de la Nación, alrededor

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La conquista espiritual I

Durante los tres siglos de la Colonia, la ingesta de pulque en el Valle de México fue un grave problema de salud pública,

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El mestizaje cultural

En la actualidad se prepara tan rico platillo por lo general sólo con carne de res y vegetales.

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II

Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo I

Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo I

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