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Repaso: la primera mitad del siglo XIX. Parte 1

reconquista, sólo para ser derrotado por las fuerzas de Antonio López de Santa Anna, quien, por cierto, ya entonces era una figura

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La cultura en México en la época de la Reforma liberal II

También se construyeron palenques para peleas de gallos y plazas para corridas de toros.

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La cultura en México en la época de la Reforma liberal I

Se recuperaron lugares de diversión y esparcimiento como los teatros, palenques y plazas.

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La modernidad cambia la vida y el paisaje

integrar el comercio interior y fortalecer las redes comerciales entre las distintas regiones, así, por ejemplo, las fibras

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El Centenario de la Independencia

globo aerostático y un quiosco, como los que se pusieron de moda en ese tiempo y en la actualidad hay en casi todas las plazas

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Autoritarismo y represión

entre la población de sus regiones que tenían la capacidad para convencer a la gente de votar por algún candidato, o de plano

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Las diferencias políticas entre los liberales

Les mostrare una imagen de la figura central de Porfirio Díaz.

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Repaso: la segunda mitad del siglo XIX. Parte 2

después de que Santa Anna vendió los territorios de La Mesilla en 1853, y los liberales organizaron la revuelta conforme al Plan

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Para refrescar nuestros aprendizajes: La Revolución Mexicana

¿De qué trataba el Plan de San Luis?

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¿Y si Adelita no fuera mi novia?

El caso de las mujeres que participaron en la construcción de los planes y proyectos políticos de la Revolución.

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Una Constitución revolucionaria

Había una gran discusión sobre la propiedad de la tierra, que era el principal motivo por el que luchaban

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Zapata y Villa: los líderes sociales de la Revolución Mexicana

En el cuadro comparativo escribe lo siguiente, en plan de acción vas a poner: “Plan de Ayala”, que buscaba “Devolver tierras

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La historia de Madero

El Plan declaró anuladas las elecciones de 1910 y desconoció a Díaz como presidente, además, el plan establece que Madero

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Reporte especial: Los movimientos de protesta durante el Porfiriato

peones de las haciendas eran muy malas; además, desde la aplicación de la Ley Lerdo, que significó un ataque contra la propiedad

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La guerra cristera

instituciones educativas privadas del país y las autoridades religiosas, como los obispos y los sacerdotes, seguían siendo figuras

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