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El mestizaje cultural

a las personas y que sabía de hechizos y brujería.

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El surgimiento de la Nueva España

Cuando se platicó entre los soldados de Cortés en qué lugar se haría la nueva ciudad, algunos opinaron en favor de Coyoacán

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Panorama del periodo III

El Porfiriato, denominado así por ser Porfirio Díaz el personaje central de este periodo se define por los siguientes límites

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Panorama del periodo II

En 1833, apareció en la escena política un personaje que con el paso de los años provocaría debate y discusión, en virtud

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La invasión francesa a España

¿Identificas al personaje principal? ¿Quién es?

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Recordando el virreinato de la Nueva España III

Por ello, la imagen de este personaje resulta ideal para ubicar las reformas borbónicas novohispanas.

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Recordando el virreinato de la Nueva España II

Así que, cuando no estaba escrita en latín, era censurada, pues evitaba que otras personas estudiadas interpretaran a su

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Recordando el virreinato de la Nueva España I

Al respecto, las fuentes históricas refieren que alrededor de 250 000 personas esclavizadas arribaron a Nueva España, sin

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Recordando el México antiguo II

donde en lo más alto de la pirámide social se encontraban los nobles o pipiltin, pasando por los macehualtin que eran personas

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Colonización del norte

Lo que convenció a la opinión pública de ese país de que la anexión de México, o gran parte de su territorio, no entrañaba

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Federalistas y centralistas

Por su parte, el centralismo significa concentrar el poder en una sola persona.

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La consumación de la Independencia

La mayoría de estas personas estaban desanimadas y cansadas de la guerra y la persecución.

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Resistencia de la lucha independentista

Escuchar historias de estas personas, le permitió tomar conciencia de la desigualdad social imperante en Nueva España.

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El pensamiento social de los insurgentes

Salieron de Dolores aproximadamente setecientas personas rumbo a Guanajuato.

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Conspiraciones e insurrección de 1810

circuló una proclama: Habitantes de México de todas clases y condiciones: […] El pueblo se ha apoderado de la persona

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