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La Conquista I

Desde los asentamientos en Nueva Galicia, es decir, el occidente, continuaron expediciones que tuvieron como consecuencia

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La vida urbana y la vida rural novohispanas

Y qué decir de los excrementos animales, Ajofrín cuenta que “al anochecer se vienen del campo muchas vacas y se esparcen

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El mestizaje

Se decía que Yanga era miembro de la familia real de Gabón y se convirtió en cabecilla de una banda de esclavos rebeldes

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Agricultura y ganadería en la Nueva España

Es decir, en el caso de productos importados, deberán especificar si provenían de Asia o de Europa y a través de qué ruta

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El Galeón de Manila

el transporte e intercambio de productos duraba 3 meses desde Acapulco a Manila y de 6 a 7 meses en el tornaviaje, es decir

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El comercio Novohispano

En esta sesión, profundizarás en el comercio novohispano, es decir, la transformación de las actividades económicas durante

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La economía novohispana

las modificaciones de la agricultura, ocasionadas por el arribo de los europeos, estuvieron la rotación de cultivos, es decir

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La memoria indígena

conviene mucho sepan lo necesario para ejercitar sus oficios: ni conviene se descuiden los ministros de esta conversión, con decir

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La conquista espiritual III

Recuerden que esta carta debe de contar con fecha y lugar, saludo, cuerpo de la carta, es decir, tu informe, la despedida

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La conquista espiritual II

obra “La conquista espiritual de México” algunos pueblos indígenas generaban un vacío en torno a los evangelizadores, es decir

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La conquista espiritual I

Respondió el español: padre, Motolinía quiere decir pobre o pobres.

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El mestizaje cultural

El nombre, poco apetitoso, deriva de que ese caldo se hacía con los restos de lo que hubiera en la despensa; todo junto:

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo I

pueblos mesoamericanos tenían como principio de todo a dos dioses, los cuales representaron la idea de la dualidad, es decir

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Lo que quedó en el tintero: el papel de las mujeres en el México prehispánico

Las mujeres contraían matrimonio alrededor de los quince años, cuando estaban sexualmente listas, es decir, al iniciar la

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Costumbres y vida cotidiana II

Y se decía en aquellos tiempos que “no había procesión sin tarasca".

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