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La sociedad novohispana

Tan intensa era esta búsqueda de representación que no fueron pocas las veces que entre los participantes llegaron a haber

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El mestizaje

solicitó que llegaran a un acuerdo entre ellos y los que habían establecido la hostilidad entre indios y españoles: un área

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Agricultura y ganadería en la Nueva España

Aprendizaje esperado: conoce la formación de áreas productoras de granos y cría de ganado, y su relación

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El Galeón de Manila

Las perlas orientales compradas en Persia se venden con mucho provecho en América, adonde las pagan muy bien.

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La economía novohispana

El 10% restante servía para comprar y vender en los mercados más grandes de las ciudades.

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La memoria indígena

mediados del siglo XVI todavía sobrevivían muchos elementos de las religiones y costumbres prehispánicas, la mayoría de las veces

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La conquista espiritual III

de las Campanas —hoy propiedad de la Universidad Autónoma Metropolitana—, situada entre las calles de Licenciado Primo Verdad

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La conquista espiritual I

Su problema, y el de toda la Iglesia, era que muchas veces los indios preferían asistir a la pulquería que a la misa dominical

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El mestizaje cultural

En todo caso, a los extranjeros les sorprendían las mesas de los indígenas, quienes comían hasta cuatro veces diarias: un

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II

Porque en verdad tiene vida Nuestro Sustento.

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo I

Así, aunque en la actualidad parezcan relatos fantásticos, en las culturas antiguas eran tomadas por verdad y fuente de sabiduría

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Lo que quedó en el tintero: el papel de las mujeres en el México prehispánico

muy bello poema, ¿verdad?

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Costumbres y vida cotidiana II

A tan temprana hora, no sólo llegaban quienes venían a vender sus mercancías, sino también las cuadrillas de trabajadores

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Costumbres y vida cotidiana I

El puerto del Callao comerciaba con el de Acapulco de Nueva España durante la época Virreinal, aunque a veces se prohibió

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La herencia cultural del Virreinato

otra, como la idea de que cada 2 de noviembre los difuntos vienen de visita y que sus familiares los esperan con una vereda

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