Resultados para: «necesidades-personales»

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El Virreinato I
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El Virreinato I
de 1535 se creó el Virreinato de la Nueva España, que en lo sucesivo fue gobernado por un virrey como representante personal
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La vida urbana y la vida rural novohispanas
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La vida urbana y la vida rural novohispanas
de las ciudades, la Nueva España no dejó de ser un territorio eminentemente rural, en el cual la mayor parte de las personas
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La sociedad novohispana
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La sociedad novohispana
de ellas, las personas podían defender sus intereses frente al virrey o el mismo monarca español.
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El mestizaje
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El mestizaje
Para fines del siglo XVI, el comercio de estas personas se hizo masivo y regular.
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Agricultura y ganadería en la Nueva España
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Agricultura y ganadería en la Nueva España
Después de leer el texto, podemos inferir que las haciendas conformaban verdaderos pueblos habitados por cientos de personas
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El Galeón de Manila
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El Galeón de Manila
En Europa no las compran las señoras de buen gusto; pero por su baratura se venden fácilmente a personas de mediana condición
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El comercio Novohispano
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El comercio Novohispano
Dentro de la piratería existen dos tipos de personas.
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La economía novohispana
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La economía novohispana
Debido a los esfuerzos que implicaba el trabajo en las minas, los españoles utilizaron personas esclavizadas en el continente
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La memoria indígena
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La memoria indígena
pecado de borracheras, hurto y carnalidad; pues otros muchos pecados hay entre ellos muy más graves y que tienen gran necesidad
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La conquista espiritual II
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La conquista espiritual II
Contario a lo que suele pensarse, el Tribunal del Santo Oficio en la Nueva España no condenó a la muerte a cientos de personas
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La conquista espiritual I
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La conquista espiritual I
Desde un principio, buscaron explicar a los indios la necesidad de transformar el antiguo orden, que ellos consideraban “
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El mestizaje cultural
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El mestizaje cultural
a las personas y que sabía de hechizos y brujería.
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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II
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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II
Con esa comprensión del pasado, en sus logros y contradicciones, podemos entendernos hoy como personas, pero también, como
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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo I
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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo I
Sin duda era una divinidad compleja de cuyos conocimientos pocas personas podían acceder, solamente los chamanes o guías
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Lo que quedó en el tintero: el papel de las mujeres en el México prehispánico
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Lo que quedó en el tintero: el papel de las mujeres en el México prehispánico
Federico Navarrete explica las visiones contradictorias en torno a este personaje.
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