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Guerras religiosas

nombre lo indica, gira en torno a las enseñanzas y mensajes de Jesucristo, quien se creía que era hijo de Dios y que había venido

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Imperio mexica e Imperio español

impusieran sus dioses y borraron la identidad local, en la mayoría de los casos, los mexicas sólo obligaban a los pueblos vencidos

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Reinos indígenas antes de la Conquista III

Los que se salvaron de la destrucción han sido conocidos como códices; elaborados en papel amate o en piel de venado y se

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Reinos indígenas antes de la Conquista II

de una serie de códices de gran valor artístico, histórico y religioso, los cuales se elaboraban comúnmente en piel de venado

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Reinos indígenas antes de la Conquista I

fundamentalmente agrícolas que complementaron su dieta con la pesca en las lagunas y ríos, y la caza de animales como venados

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El Imperio mexica

á este mundo, acá os ha enviado nuestro señor, el cual está en todo lugar: habéis venido al lugar de cansancios, de trabajos

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La Conquista II

de caza y de guerra, estos combatientes eran muy superiores a sus enemigos […] y finalmente los chichimecas no fueron vencidos

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La sociedad novohispana

La tarasca simbolizaba al diablo, la herejía y la idolatría que serían vencidos por la gracia.

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El mestizaje

millones de africanos y africanas fueron sacados a la fuerza de sus tierras de origen y llevados a América para ser vendidos

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Agricultura y ganadería en la Nueva España

Para darnos una idea de las trasformaciones que produjo el intercambio colombino en la Nueva España, veamos y escuchemos

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La conquista espiritual I

necesaria para hacerles llegar la Biblia a los pueblos originarios y, amparados bajo esta lógica, les decían a los nativos: “venimos

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II

Esperamos que haya sido de mucha utilidad para tus estudios y para la comprensión de dónde venimos y quienes somos como mexicanos

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Lo que quedó en el tintero: el papel de las mujeres en el México prehispánico

Hemos llegado adentro del interior del bosque donde nadie (nos) mirará lo que hemos venido a hacer.

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Costumbres y vida cotidiana II

de esta fiesta religiosa era la llamada Tarasca, el cual, simbolizaba al diablo, la herejía y la idolatría que serían vencidos

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La ciencia, el arte y la educación con las reformas borbónicas

Estas quejas provocaron que la planta docente cambiara y con eso se diera la llegada de nuevos profesores venidos de España

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