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Del poblamiento de América a las grandes culturas

abarcar desde la Sierra Madre Occidental de Durango y Zacatecas, descendiendo hacia la cuenca del río Lerma, formando una especie

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Las primeras aldeas

Otra fuente importante para el descubrimiento y recuperación de osamentas son los terrenos de la antigua Base Aérea Militar

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La vida de los cazadores-recolectores

En un lado, escribe Paleolítico y en el otro Neolítico, realiza en cada espacio un dibujo con las características de cada

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La domesticación de semillas y plantas: de la caza a la agricultura

En esta etapa de la historia nuestra especie fue capaz de adaptarse a los cambios climáticos severos durante las glaciaciones

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Las súper áreas culturales del México antiguo

Define espacios ceremoniales, levanta pirámides y en las estelas fija su tiempo y su linaje.

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Las áreas culturales del México antiguo: Aridamérica

v=s6MWOEvhbAo Del video que acabas de ver, responde lo siguiente: ¿Cómo era el espacio geográfico?

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Mesoamérica: diversidad y tradiciones compartidas

Durante las próximas sesiones, colocarás los aspectos en su espacio correspondiente. ¡Buen trabajo!

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Olmecas I

Y si quieres saber algo más, puedes anotarlo en el espacio ¿Qué quiero saber?

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Olmecas II

En esta sesión, anota la información más importante en el espacio de ¿Qué aprendí?

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Volver sobre los pasos dados

norte, desde la Sierra Madre Occidental de Durango y Zacatecas, descendiendo hacia la cuenca del río Lerma, formando una especie

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Cuicuilco

Los primeros pobladores probablemente ocuparon el espacio donde actualmente se observan los edificios de Cuicuilco A y B,

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Juego de pelota

Inclusive hay espacios destinados al juego en lugares abiertos, como se ve en el mural de Tepantitla en Teotihuacán con sus

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Juego de pelota

Inclusive hay espacios destinados al juego en lugares abiertos, como se ve en el mural de Tepantitla en Teotihuacán con sus

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Teotihuacan, Ciudad de Dioses

La investigadora supone que, como gobierno, había una especie de Consejo.

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Las culturas de Occidente

vivían en las faldas del cerro" […] Las estructuras prehispánicas locales habían sido entendidas durante décadas como espacios

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