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Por culpa de un pastelero

sobre la Historia de México a través de libros, videos, películas, documentales y hasta charlas con los miembros de tu comunidad

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El segundo imperio

renuncia de Díaz, no les importaban tanto como las demandas sociales, por ejemplo: La devolución de las tierras a las comunidades

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La herencia liberal: Guillermo Prieto y Manuel Altamirano

Era hijo del alcalde indígena de su pueblo y cuando cumplió 14 años recibió una beca que le permitió salir de su comunidad

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Benito Juárez

tiempo debido a todas las afectaciones de las continuas guerras internas y externas y en muchas ocasiones distintas comunidades

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Aportes de la República Restaurada a la Educación

toda la población, sin ninguna distinción: ya seas mujer u hombre, niño o niña, adulto o joven, si perteneces a alguna comunidad

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La cultura en México en la época de la Reforma liberal II

La nación es la comunidad que comparte vínculos históricos y culturales, con una organización política común, un territorio

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La modernidad cambia la vida y el paisaje

Muchas comunidades rurales, pero sobre todo las grandes haciendas, se vieron enormemente beneficiadas por la llegada del

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Autoritarismo y represión

Actualmente, tanto el pueblo Yaqui como el Maya siguen siendo comunidades indígenas muy importantes en nuestro país, pues

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Conciliación política y centralización del poder

caciques también eran quienes se encargaban de combatir los levantamientos rebeldes de jefes militares, campesinos, comunidades

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Para refrescar nuestros aprendizajes: La Revolución Mexicana

Zapata quería repartir las tierras entre comunidades y decía “la tierra es de quien la trabaja”.

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Zapata y Villa: los líderes sociales de la Revolución Mexicana

ganadería y la agricultura y esa experiencia como trabajador del campo le permitió ver la frustración que sintió su comunidad

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Reporte especial: Los movimientos de protesta durante el Porfiriato

Pero estos levantamientos no sólo los organizaban las comunidades afectadas por las haciendas, sino que también había muchos

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La guerra cristera

Cuando la Iglesia publicó ese comunicado insistió en que la lucha contra las leyes “irreligiosas” debía ser pacífica, los

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Y después de la Revolución, ¿qué pasó?

decir, querían ser tomadas y tomados en cuenta para participar y tener voz en la toma de decisiones de su escuela, de su comunidad

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En busca de la identidad nacional

decir, el muralismo fue una herramienta que pretendía provocar entre la población un sentido de pertenencia a una misma comunidad

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